Elly Blog's

SURAT KE 19

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgraYi_7eEppm_m9XnWQpzgv7NuOCqROmUSlpDpOpDUWNYBtc7p7w318sLxitGiJ4HEKdakIC-po8oLWHhV6ncOVgCGwB-xWdPZUrKjgq_5m9KtopiAstL74XRrI47wt2gcCxjZXcOtXi_G/s1600/Al+Quran+surat+19.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgraYi_7eEppm_m9XnWQpzgv7NuOCqROmUSlpDpOpDUWNYBtc7p7w318sLxitGiJ4HEKdakIC-po8oLWHhV6ncOVgCGwB-xWdPZUrKjgq_5m9KtopiAstL74XRrI47wt2gcCxjZXcOtXi_G/s1600/Al+Quran+surat+19.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
Surat Maryam, atau surat yang ke-19 dalam mushaf, diturunkan ketika sahabat-sahabat Nabi akan hijrah dari Mekkah dan tinggal di negeri Kristen (Nasrani), di Habash (Ethiopia).1 Walaupun kaum Quraisy yang kafir berusaha membujuk Raja Negus untuk mengusir kaum Muslim imigran, tetapi akhirnya - setelah bertanya pendapat Muslim tentang Yesus di dalam sebuah sidang pengadilan--rombongan Muslim diperbolehkan tinggal di kerajaan Kristen tersebut. Menurut hadis, Hazrat Ja'far, salah satu anggota rombongan mengutip ayat¬ayat yang menceritakan tentang Yesus (Isa as) dan perawan suci Maryam kepada Raja Negus. Sehingga Negus menitikkan air matanya terharu. Pembaca tentunya dapat membayangkan, bagaimana para sahabat Nabi di Habash dapat merespons pertanyaan Raja Negus dengan baik bila mereka tidak mempunyai pengetahuan yang cukup tentang Yesus. Akibatnya mungkin akan berbeda, mereka akan diusir dari negeri itu atas hasutan kaum Quraisy yang kafir, jika mereka tidak menceritakan tentang Yesus. Surat ini dipandang istimewa selain diturunkan sebelum kejadian itu (tinggal di negeri Kristen), tetapi juga ditempatkan sebagai surat yang ke-19.<br />
<br />
Sebelumnya Muhammad saw, disebabkan oleh tekanan kaum Quraisy, menganjurkan para sahabat pergi ke Habash, tempat di mana terdapat Raja yang adil, yang tidak membiarkan ketidakadilan di tanah negerinya. Anjuran Nabi, rombongan Muslim boleh tinggal di sana dengan seizin Raja Negus sampai masalah di Mekkah dapat diatasi.<br />
<br />
Adam dan Isa<br />
<br />
Hasil studi oleh para mufasir, misalnya Abderrazaq Abbaouy2 dari Noon Centre, adalah bahwa surat ke-19 ini merupakan surat di mana kata Adam dan Isa (Yesus) bertemu dalam bentuk kata yang ke-19 di dalam al-Qur'an. Fakta sederhana ini dimulai ketika Surat Ali 'Imran ayat 59 mengatakan,<br />
<br />
"Sesungguhnya misal (penciptann) 'Isa di sisi Allah adalah seperti (penciptaan) Adam. Allah menciptakan Adam dari tanah, kemudian Allah berfirman kepadanya: ' Jadilah' (seorang manusia), maka jadilah dia."<br />
<br />
Fakta fisik, Adam as dan Isa as sama-sama diciptakan tanpa proses reproduksi normal, dan sama-sama berstatus nabi. Studi lebih lanjut menunjukkan bahwa ternyata kata Adam dan Isa sama-sama 25 kali disebut di dalam al-Qur'an. Kedua-duanya tersusun secara matematis dan berkaitan dengan bilangan prima. Keduanya bertemu baik dalam ayat maupun surat pada posisi kata ke-7 dan ke-19, sebagaimana digambarkan dalam tabel berikut ini.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjvKM6s-OG76hti3AT5YDC5-CZgblQa7tssdBf7aWy-EO2-t8RiRs1gs3Uf9aGecpRGbdEjEKOM_YqTSwOuh5eQGn6Ft-6-K-zpYS13gGEWCt2s2xSHvtxHEfu1VtBGvgRZtnAXIgVBysad/s1600/tabel_alquran.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjvKM6s-OG76hti3AT5YDC5-CZgblQa7tssdBf7aWy-EO2-t8RiRs1gs3Uf9aGecpRGbdEjEKOM_YqTSwOuh5eQGn6Ft-6-K-zpYS13gGEWCt2s2xSHvtxHEfu1VtBGvgRZtnAXIgVBysad/s1600/tabel_alquran.JPG" width="393" /></a></div>
<br />
Fakta sederhana :</div>
<ul>
<li>Kata Isa yang ke-19 ada pada ayat 34, dan kata Adam yang ke-19 ada pada ayat 58. Dengan demikian, surat 19 ini adalah pertemuan kata Adam dan Isa, sama-sama ke-19.</li>
<li>Perbedaan ayat dari nomor ayat 34 ke ayat 58 adalah 25 ayat.</li>
<li>Surat Maryam mempunyai 98 ayat, dengan 25 nomor merupakan bilangan prima, yaitu 2, 3, 5, 7, 11, 13, 17, 19, 23, 29, 31, 37, 41, 43, 47, 53, 59, 61, 67, 71, 73, 79, 83, 91, 97. Angka 25 sama dengan jumlah penyebutan Adam dan Isa di dalam al-Qur'an. Kata Maryam pada ayat 34 adalah kata Maryam yang ke-25 dalam al-Qur'an.</li>
<li>Ayat ke-34, di maqa kata Isa berada, sama dengan penyebutan Maryam, 34 kali dalam al-Qur'an.</li>
</ul>
<div style="text-align: justify;">
Karakter yang sangat spesifik dalam surat ke-19 ini me¬nunjukkan bahwa Surat Maryam sangat istimewa dipandang dari sudut hubungan kata Allah, Adam as, Isa as, dan suratnya sendiri, baik isi maupun bilangan-bilangan enkripsinya. Misalnya saja, kata Allah dalam surat ini pertama kali disebutkan dalam ayat ke-30, angka komposit yang ke-19. Kata Allah sendiri disebutkan 8 kali dalam surat ini, yaitu ayat 30, 35, 36, 76, 81, 91, 94, dan 96. Bunyi ayat 94 :<br />
<br />
Sesungguhnya Allah telah menentukan jumlah mereka dan menghitung mereka dengan hitungan yang teliti. (Maryam 19 : 94)<br />
<br />
Salah satu esensi surat ini dalam hubungannya dengan 8 ayat yang memuat kata Allah, yaitu bahwa semua manusia yang ada di (banyak) bumi maupun di (banyak tempat) planet atau alam, suatu saat akan datang kepada Allah selaku seorang hamba, tidak kurang atau lebih jumlahnya, karena Allah telah "menetapkan jumlahnya dan menghitung dengan hitungan yang sangat teliti".<br />
<br />
Angka 8 ini sangat erat hubungannya dengan bilangan 19 dan kata Allah. Kata Allah menurut tafsir M. Quraish Shihab disebut 2.698 atau (19 x 142) dalam al-Qur'an (termasuk basmallah). Delapan di antaranya ada di surat ke-19 atau Surat Maryam. Lebih jauh, bila diurut dari surat-surat berdasarkan turunnya wahyu, surat ke-19 adalah Surat al-Ikhlash, di mana di situ pertama kali kata Allah diperkenalkan oleh Tuhan.3 Se¬belumnya, berdasarkan urutan wahyu dari pertama sampai ke¬18, Tuhan diperkenalkan dengan nama Rabbika, atau yang ber¬arti, "Tuhan Muhammad", Pencipta, Pemelihara dan Pendidik manusia. Sedangkan pada wahyu ke-7 memang ada kata Allah tetapi bermakna sifat, Yang Mahasuci.<br />
<br />
Pembaca akhirnya mengetahui bahwa pada awalnya turun ayat-ayat al-Qur'an, Tuhan memperkenalkan diri-Nya dengan kata Rabbika, kemudian baru setelah-Nya dengan definisi kata Allah pada Surat al-Ikhlash. Lima ayat wahyu pertama dari Surat al-'Alaq merupakan pengenalan bahwa Tuhanlah yang menciptakan manusia, mendidik, dan mengajar. Termasuk, Tuhan memberikan "kodetifikasi dan panah yang berkilauan" bagi pembaca yang berpikir. Pertama kata "'alaqah" yang ber¬makna "sesuatu yang menempel pada dinding uterus, seperti lintah", kata ilmiah yang ada pada embriologi4. Kedua, enkripsi ditemukan ketika diketahui 5 ayat pertama ini-terdiri dari 19 kata, atau 76 huruf (19 x 4). Surat al-'Alaq sendiri terdiri dari 19 ayat, dan ditempatkan tepat pada urutan surat ke-19 sebelum surat terakhir. Ditutup dengan wahyu terakhir, Surat an-Nashr atau Pertolongan. Surat tersebut terdiri dari 19 kata. Sedangkan ayat pertamanya terdiri dari 19 huruf.5. Surat ini adalah surat yang terdiri dari 3 ayat yang pendek, menjanjikan kemenangan Islam, di akhir tugas Nabi.<br />
<br />
Pertanyaan berikutnva adalah apakah ada hubungannya dengan surat bernomor 36, Surat Ya Sin? Karena Ya Sin adalah surat ke-19 dalam 29 surat fawatih. Sebagaimana diketahui, Surat Ya Sin didahului oleh ayat pertama Ya Sin. Berdasarkan hitungan ahli matematika di Lousiana,6 huruf fawatih Ya + Sin dalam surat ini berjumlah 285, atau (19 x 15).<br />
<br />
Mengapa koefisiennya bilangan 15?<br />
<br />
Apakah ada hubungannya dengan surat ke-15 fawatih surat pertengahan al-'Ankabut atau yang bernomor 29 dalam mushaf. <br />
<br />
Kita lihat surat ke-15 fawatih, atau surat 29 al-'Ankabut mempunyai 69 ayat, sedangkan surat ke-19 atau surat ke-36 Ya Sin mempunyai 83 ayat.<br />
<br />
69 + 83 = 152, atau (19 x 8)<br />
<br />
Kita bertemu lagi dengan angka 8. Dengan demikian, surat ke-19, yaitu Surat Maryam, Surat Ya Sin, dan al-'Ankabut di¬enkripsi dengan bilangan 19, koefisien 15, dan angka 8.<br />
<br />
Secara matematis, bilangan komposit ke-152 adalah 198, dan 152 adalah (19 x 8). Dalam matematika, keajaiban angka 8 dan 19 adalah hubungan timbal-balik bilangan komposit de¬ngan bilangan prima kembar, seperti contoh angka 152 di atas.7 Jika jumlah sunt al-Qur'an merupakan angka ajaib 114, karena bilangan prima ke-114 adalah 619, dan 114 adalah (6 x 19). Di sini kita menemukan angka ajaib lainnya, yaitu angka 152. <br />
<br />
Di mana bilangan komposit ke-152 adalah 198, dan 152 adalah (19 x 8).<br />
<br />
Pembaca belum lupa, dalam al-Qur'an, angka 8 dinyatakan dengan jumlah malaikat yang mendukung'Arsy, sebelum atau saat Kiamat. Sedangkan, secara harfiah, angka 19 direfleksikan dengan jumlah 19 malaikat penjaga Neraka Saqar. Angka 8 juga berhubungan dengan kata A!(ah dalam surat ke-19. Angka¬angka itu juga menjadi enkripsi dalam struktur Kitab Mulia ini dan alam semesta-misalnya berhubungan dengan gaya dasar atau force penyeimbang alam semesta,8 serta Kalender Lunar (Bulan) dan Solar (Matahari). Lebih jauh, berhubungan dengan informasi bahwa jumlah manusia yang akan datang menghadap ke Allah swt selaku seorang hamba dalam hitungan yang teliti dan telah ditetapkan.<br />
<br />
<br />
REFERENSI<br />
<span style="font-size: x-small;">1.Tafsir dari Syed Abul A'la Maududi, The Meaning of Qur' an, USA. Bisa juga dilihat dari situsnya : http://www.usc.edu/dept/MSA/quran/maududi/ diterima 1 Desember 2003. <br />2. Ilmuwan kelompok Noon Centre di Amerika Serikat, pemerhati Islam dan al-Qur'an.<br />3. Baca Tafsir AI-Qur ' an AI-Karim dari M. Quraish Shihab, yaitu tafsir atas surat-surat pendek berdasarkan urutan turunnya wahyu halaman 82¬84. Berdasarkan tafsir Abu AI-Qasim'Umar bin Muhammad bin Abdul yang dikutlp oleh Orientalis Noldeke, urutan wahyu sampai ke-19 adalah sebagai berikut: 1. Lima ayat pertama Surat Iqra' atau al-'Alaq; 2. Surat Nua; 3. Awal Surat al-Muzzammil; 4.Awal Surat al-Muddatstsir, 7 ayat pertama; 5. Surat at-Taubah; 6. Surat at-Takwir; 7. Surat al-A'la (SaGGihisma), terdapat nama Allah tetapi bermakna sebagai sifat yang Mahasuci, perhatikan nomor suratnya, ke-7 (bilangan prima kembar); 8. Alam Nasyrah; 9. Al-'Ashr; 10. AI-Fajr 11. Adh-Dhuha; 72. AI-Lai1;13. Al-'Adiyat; 14. Al-Kautsar; 15. At-Takwu; 16. At-Takatsur; 17. Ara'aita; 18- AI-Fil; 19. AI-Ikhlash.<br />4.Baca buku Harun Yahya, Pesona AI-Qur'an, atau dari Dr. Maurice Bucnille, Bible, Qur 'an dan llmu Perrgetahuan, dan Garry Miller, tentang asal-usul manusia. Lebih jelas pendapat Abdullah M. Al-Rehaili dalam hukunya, Bukti Kebenaran Quran, hal. 4ft-49; 'alaqah yang benrti "lintah" dalam dinding uterus, merupakan salah satu fase dalam pembentukan janm bayi. Enrbriu berkembang di dalam kandungan ibu atau dilindungi dinding utrrus, sebagaimana vang diketahui dari kaca mikroskop. Oleh Prof. Moore dari Kanada telah diusulkan agar sistem klasifikasi baru ini dapat dikembangkan dengan penggunaan istilah yang disebut di dalam al¬Qur' an: nuthfah, 'alaqah, mudhghah, 'izharn, kisa ul-izham bil-laharn, dan an¬nasy'a atau bentuk janin yang lebih lelas.<br />5.http://www.submission.into/rgi-bin/scarrh Jsrarch. pl?q=salat I 2Cmathematical&showurl=http%3A//www.submission.iutu/ quran/appendites/appendirl.html , diterima 25 Desember 20113.<br />6. Ali IZ. Fazely Ph.D, "Y.S and The Quran Full of Wisdom; Journal of Submission, Volume 2 no. 4, June 1994. Batun Rouge, Luusiana 70808.<br />7. Baca Journal of Submission 1993-4 & hasil Mathematical Conference di Univ.Washington 1994. Pembicara: Milan Suk dan Ali Fazely, ahli matematika<br />8. Gaya dasar tersebut adalah gaya gravitasi, gaya elektromagnet, gaya nuklir kuat, dan gaya nuklir lemah; berfungsi membang un, mengatur, dan memelihara keseimbangan alam semesta-baca The Eleganf Univese dari Brian Greene. Sedangkan "gaya dasai" yang bekerja mengatur ke¬seimbangan'Arsy ada delapan. Sebuah riwayat menjelaskan baru 4 ma¬laikat yang mendukung 'Arsy; lihat tafsir M. Quraish Shihab seputar 'Arsy.</span></div>

SURAT KE 19

Surat Maryam, atau surat yang ke-19 dalam mushaf, diturunkan ketika sahabat-sahabat Nabi akan hijrah dari Mekkah dan tinggal di negeri Kr...

Baca selengkapnya »

Al-Qur'an: Antisipasi ke Depan

<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-weight: normal;"></span></span></div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; text-indent: 0.3in;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYzqXsLaXtcpxM_I1db63yImvG0z5K4h2-YoGeVXPrCmZCAH2y0Fbjp5-uVUgPDuXJBwajqguuWIean8iw0ZXUnKR9NIlneju2uPTj7IMvLmXYY86WEbkPpO6_QPTZQQ_gtdlJ8yVhzBQ2/s1600/al+quran+kebijakan+abadi.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYzqXsLaXtcpxM_I1db63yImvG0z5K4h2-YoGeVXPrCmZCAH2y0Fbjp5-uVUgPDuXJBwajqguuWIean8iw0ZXUnKR9NIlneju2uPTj7IMvLmXYY86WEbkPpO6_QPTZQQ_gtdlJ8yVhzBQ2/s1600/al+quran+kebijakan+abadi.jpg" width="313" /></a><span style="font-size: small;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: Arial;"><span lang="AF">AI-Qur'an selalu merujuk 
kepada (banyak) alam semesta atau 'alamin, di mana sains saat ini baru 
menghasilkan satu hipotesis dan model tentang multiple universes. Seruan 
al-Qur'an tentang kebenaran sangat universal</span> <span lang="AF">- <i>timeless 
and s</i></span><i>p<span lang="AF">aceless</span> </i><span lang="AF"></span> 
<span lang="AF">dialamatkan kepada seluruh manusia dan golongan jin. Kadang-kadang 
al-Qur'an menyebutkan makhluk yang ada di (banyak) bumi dan di (banyak) 
langit-yang bermakna segenap makhluk yang telah diketahui maupun yang belum 
diketahui. Barangkali ia adalah satu-satunya kitab suci yang seruannya ditujukan 
kepada manusia dan makhluk alam gaib (jin). Kritikus al-Qur'an mengatakan, 
"Mengapa tidak sekalian saja dialamatkan kepada iblis, atau evil?" Kritikus itu 
lupa atau tidak mengetahui bahwa iblis dan setan adalah salah satu ras dari 
golongan jin.</span></span></span></span></div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; text-indent: 0.3in;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify;">
 </div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<h2 style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-weight: normal;"><span lang="AF">AI-Qu</span>r'<span lang="AF">an adalah Kebijakan 
Abadi</span></span></span></h2>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-weight: normal;">
</span></span></div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify;">
 </div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; text-indent: 0.3in;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; text-indent: 0.3in;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: Arial;"><span lang="AF">Setiap ayat, bahkan jumlah 
ayat atau kata, dan nama surat</span> <span lang="AF">merupakan kebijakan abadi. 
Ia mempunyai beberapa lapisan pengertian, sesuai dengan tingkat ilmu pengetahuan 
manusia yang membacanya.<br /> </span></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; text-indent: 0.3in;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: Arial;"><span lang="AF">Kita lihat, misalnya, salah 
satu ayat dari Surat ar-Rahman, yang membahas tentang 
air;<br /> </span></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0.2in; margin-top: 0px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0.2in; margin-top: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-weight: normal;"><span lang="AF"><i>"Dia membiarkan 
kedua lautan mengalir yang keduanya kemudian bertemu. Antara keduanya ada batas 
yang tidak dilampaui oleh masing-masing". <span style="color: green;">(ar-Rahman [55]: 
19-20)</span></i><span style="font-family: Arial;"><br /> </span></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; text-indent: 0.3in;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; text-indent: 0.3in;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: Arial;"><span lang="AF">Sedikit penafsir yang 
mengartikan ini adalah tanah genting yang tidak terlihat. Penafsir lainnya 
menyebutkan bahwa air tawar di sungai dan air asin di lautan bertemu namun tidak 
saling melampaui karena perbedaan kepekatannya. Sampai di sini terjemahan belum 
bermasalah. Keterangan lebih lanjut:<br /><br />Fenomena menarik adalah apa yang 
diungkapkan oleh seorang ilmuwan Prancis Jacques Yves Cousteau yang meneliti 
berbagai lautan di dekat Selat Jibraltar</span>,<a href="https://www.blogger.com/null" name="1"></a></span><span style="color: red; font-family: Arial;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=8126804158521938669#n%201"><span style="color: red;">1</span></a></span><span style="font-family: Arial;"><span lang="AF"> 
ditemukan bahwa pertemuan antara air dari Laut Mediteranian (Laut Tengah) dengan 
air dari Lautan Atlantik tidak bercampur, walaupun keduanya air asin. Salinitas 
yang berbeda menghasilkan "dam</span>"<span lang="AF"> yang tidak terlihat. Air 
Laut Tengah dengan salinitas di atas 36,5% dan temperatur sekitar 
11</span>,5<span lang="AF"> derajat Celsius, terisolasi di kedalaman 900 sampai 
1100 meter. Sedangkan air yang berasal dari Lautan Atlantik mempunyai salinitas 
di bawah 35%, membungkus air Laut Tengah dengan temperatur di bawah 10 derajat 
Celsius.</span></span></span></span></div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; text-indent: 0.3in;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: Arial;"><span lang="AF"><br /> </span></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; text-indent: 0.3in;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: Arial;"><span lang="AF">Berikutnya adalah fenomena 
menarik tentang pembentukan mutiara.<br /> </span></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-weight: normal;"><i><span lang="AF">"Dari keduanya keluar muti</span>a<span lang="AF">ra dan marjan" <span style="color: green;">(ar-Rahman 
55</span></span><span style="color: green;"> </span><span lang="AF"><span style="color: green;">: 22)</span><br /> </span></i></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; text-indent: 0.3in;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; text-indent: 0.3in;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: Arial;"><span lang="AF">Para penerjemah dua puluh 
tahun yang lalu, dengan satu atau dua pengecualian, menerjemahkan "marjan" 
dengan "batu koral". Padahal mayoritas ahli tafsir mengartikan dengan 
<i>marjan</i>, yang mengandung mutiara kecil yang lebih berkilau. Tetapi ahli 
tafsir modern, misalnya Sayyid Quthb, berbicara tentang "batu koral". Disadari 
bahwa banyak ahli tafsir yang menghadapi persoalan dengan ayat ini. Menurut 
pengetahuan mereka pada waktu itu, mutiara hanya datang dari air laut. Padahal 
ayat ini barangkali menjelaskan bahwa mutiara bisa terbentuk baik di dalam air 
laut maupun air tawar. Bagaimana bisa? Abu Ubaidah, seorang penulis terdahulu, 
sangat yakin bahwa mutiara hanya datang dari air laut, sehingga ia mencoba 
berkelit untuk menafsirkan ayat tersebut dengan sesuatu yang lain. Maka ia 
menulis, "Mutiara hanya datang dari salah satu nya".<br /> </span></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; text-indent: 0.3in;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; text-indent: 0.3in;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: Arial;"><span lang="AF">Tetapi kini telah diketahui 
bahwa mutiara bisa terbentuk di dalam air tawar. <i>Encyclopedia Britannica, 
Micropaedia 1977</i>, menulis bahwa di sungai-sungai rimba Bavaria (Eropa) 
mutiara .libudidayakan. Bahkan budidaya mutiara air tawar di Cina t</span>e<span lang="AF">lah dikenal sejak sebelum tahun 1000 SM.<br /> </span></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; text-indent: 0.3in;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; text-indent: 0.3in;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: Arial;"><span lang="AF">Dengan demikian, pernyataan 
al-Qur'an dalam surat ini</span> </span><span lang="AF"><span style="font-family: Arial;">sesuai dengan arti harfiahnya, tanpa memerlukan penafsiran yang 
dipaksakan.<br /> </span></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; text-indent: 0.3in;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; text-indent: 0.3in;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-weight: normal;"><span lang="AF"><span style="font-family: Arial;">Apakah pembaca akan berhenti 
sampai di sini?<br /> </span></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; text-indent: 0.3in;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; text-indent: 0.3in;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-weight: normal;"><span lang="AF"><span style="font-family: Arial;">Kita beralih ke ayat 
al-Qur'an yang pembahasannya memerlukan pengetahuan astrofisika, gabungan 
astronomi, fisika dan matematika, yaitu Surat <i>an-Nur</i> atau yang berarti 
cahaya.<br /> </span></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0.2in; margin-top: 0px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0.2in; margin-top: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-weight: normal;"><span lang="AF"><i>"Allah (pemberi) 
cahaya (kepada) langit dan bumi. Perumynmaan cahaya Allah adalah seperti sebuah 
lubang yang tak tembus (misykat), yang didalamnya ada pelita besar. Pelita itu 
didalam kaca (dan) kaca itu seakan-akan bintang (yang bercahaya) seperti 
mutiara, yang dinyalakan dengan pohon yang banyak berkahnya, (yaitu) pohon 
zaitun yang tumbuh tidak di sebelah timur (sesuatu) dan dan tidak pula di 
sebelah barat (nya), yang minyaknya (saja) hampir-hampir menerangi, walauyun 
tidak disentuh api. Cahaya di atas cahaya (berlapis-lapis), Allah membimbing 
kepada cahaya-Nya siapa yang Dia kehendaki, dan Allah memperbuat 
perumpamaan-perumpamaan bagi manusia, dan Allah Maha Mengetahui segala sesuatu." 
<span style="color: green;">(an-Nur 24 : 35).</span></i></span></span></span></div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0.2in; margin-top: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-weight: normal;"><span lang="AF"><span style="font-family: Arial;"><br /> </span></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-weight: normal;"><span lang="AF"><span style="font-family: Arial;">Esensi ayat ini adalah bahwa Tuhan adalah (satu-satunya) 
pemberi cahaya di alam semesta tanpa sentuhan api. Namun menyangkut perumpamaan, 
mufasir klasik menghadapi kesulitan untuk menjelaskan lebih 
rinci.<br /> </span></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-weight: normal;"><span lang="AF"><span style="font-family: Arial;">Dengan beberapa pengecualian mereka akan menjelaskan bahwa 
misykat , atau suatu lubang yang tidak dapat ditembus, adalah lubang di 
rumah-rumah untuk tempat lampu obor, yang ada di dinding rumah. Sedangkan pohon 
(zaitun) yang dimaksud adalah pohon (zaitun) yang tumbuh di bukit-bukit, 
sehingga sinar matahari dapat menyinari, baik pada saat matahari terbit maupun 
matahari terbenam.<br /> </span></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-weight: normal;"><span lang="AF"><span style="font-family: Arial;">Mufasir modern, seperti Malik Ben Nabi, menjelaskan bahwa 
<i>misykat</i> adalah lampu bohlam:<br /> </span></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0.2in; margin-top: 0px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0.2in; margin-top: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-weight: normal;"><span lang="AF"><span style="font-family: Arial;"><i>Pohon yang dimaksud 
adalah kawat wolfram yang berpijar karena efek listrik tanpa disentuh api, 
dibungkus gelas kaca, untuk memantulkan seluruh sinarnya ke segala arah sehingga 
dapat menerangi seluruh ruangan. Lampu bohlam adalah sekat yang tak dapat 
ditembus, karena hampa udara, tidak ada oksigen di 
sana.</i><br /> </span></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: Arial;"><span lang="AF">Tetapi, dalam studi yang lebih mendalam tentang cahaya 
di langit oleh para astrofisikawan, misalnya Mohamed Asadi<a href="https://www.blogger.com/null" name="2"></a></span><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=8126804158521938669#n%202" name="2"><span style="color: red;">2</span></a><span lang="AF"> dalam bukunya <i>The Grand Unifying Theory of Everything</i>, 
perumpamaan ayat tersebut lebih mendekati kepada fenomena <i>quasar dan 
gravitasi efek lensa yang menghasilkan cahaya di atas cahaya</i>. <i>Quasar</i> 
atau <i>Quasi Stellar</i> adalah objek di langit yang ditemukan pertama kalinya 
pada tahun 1963. Mereka mewakili objek yang paling terang di alam semesta, jauh 
lebih terang dari cahaya matahari atau bintang. Para astronom menemukan bahwa 
objek "seperti bintang' ini terletak miliaran tahun cahaya dari bumi. Objek ini 
tentunya mempunyai energi yang besarnya sangat luar biasa supaya tetap terlihat 
dari sini. Energi mereka berasal dari "pusat lubang hitam yang sangat masif". 
Karakter pertama dari ayat ini yaitu misykat adalah "lubang hitam", sedangkan 
karakter kedua yaitu "pelita dalam kaca</span>"<span lang="AF"> adalah galaksi 
yang menghasilkan efek gravitasi lensa seperti quasar (pelita) yang</span> 
</span><span lang="AF"><span style="font-family: Arial;">terbungkus oleh kaca (gelas). Coba 
simak keterangan quasar oleh astronom NASA.<a href="https://www.blogger.com/null" name="3"></a></span><span style="color: red; font-family: Arial;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=8126804158521938669#n%203"><span style="color: red;">3</span></a></span></span></span></span> </div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0.2in; margin-top: 0px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0.2in; margin-top: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: Arial;"><span lang="AF">"Efek gravitasi pada 
galaksi, <i>quasar </i>yang jauh, serupa dengan efek lensa sebuah gelas minum 
yang memantulkan sinar lampu jalan</span> <span lang="AF">yang menciptakan 
berbagai<i> ima</i></span><i>ge</i><span lang="AF"> (lapisan cahaya atas 
cahaya)"</span></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0.2in; margin-top: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: Arial;"><span lang="AF">Energi 
<i>qu</i></span><i>a</i><span lang="AF"><i>sar</i> yang berasal (dicatu) dari 
lubang hitam, terjadi ketika "bintang-bintang dan gas" dari galaksi terhisap di 
dalamnya. Karakter lainnya yang disebut "pohon" oleh al-Qur'an adalah sebutan 
yang tidak lazim oleh para astronom yang menggambarkan galaksi sebagai 
"pohon-pohon" yang terdiri dari bintang-bintang. Lihat saja istilah diagram 
HertzprungRussel, dalam buku Timothy Ferris, <i>Th</i></span><i>e</i><span lang="AF"><i> Whole Shebang</i>, 1997.<br /> </span></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; text-indent: 0.3in;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; text-indent: 0.3in;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: Arial;"><span lang="AF">Barangkali, karakter lainnya 
yang menarik dari ayat di atas adalah pernyataan "diterangi tanpa tersentuh oleh 
api", suatu fenomena fusi nuklir yang menghasilkan cahaya yang sangat terang, di 
mana di ruang angkasa nyaris tidak ada oksigen untuk pembakaran. 
Bintang-bintang memulai hidupnya dengan unsur kimia yang paling ringan, yakni 
hidrogen. Gas berkontraksi, karena gravitasi, memanas; atom hidrogen 
bertumbukan dan membentuk helium, unsur yang lebih berat, ketika mengeluarkan 
energinya. Energi inilah yang membuat objek "bintang- bintang" bersinar tanpa 
"disentuh api', energi ini juga yang memelihara keseimbangan posisi 
bintang-bintang di alam semesta. Sepanjang pengetahuan manusia yang ada 
sekarang, fenomena quasar inilah yang paling tepat untuk menggambarkan ayat di 
atas. Terlebih lagi perumpamaan dalam ayat</span> <span lang="AF">tersebut: 
"seakan-akan bintang yang bercahaya seperti mutiara". Bahkan aslinya lebih 
terang dari sinar bintang, dan memang seperti "mutiara" bila kita lihat dari 
foto-foto NASA yang ada, gemerlapan, sangat menawan.<br /> </span></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; text-indent: 0.3in;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; text-indent: 0.3in;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-weight: normal;"><span lang="AF"><span style="font-family: Arial;">Dengan demikian, terjemahan 
bebas </span><span style="color: green; font-style: italic;">ayat 35 Surat an-Nur</span><span style="font-family: Arial;"> dari sisi 
sains adalah:<br /> </span></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0.2in; margin-top: 0px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0.2in; margin-top: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-weight: normal;"><i><span lang="AF">"A</span>l<span lang="AF">lah (</span>p<span lang="AF">emb</span>e<span lang="AF">ri) cahaya 
(ke</span>p<span lang="AF">ada</span>) <span lang="AF">langit dan bumi. 
</span>Pe<span lang="AF">rum</span>p<span lang="AF">amaan cahaya Allah, adalah 
se</span>p<span lang="AF">erti sebuah lubang (hitam) yang t</span>a<span lang="AF">k tembus (misykat), yang di dalamnya ada pelita besar (quasar). Pelita 
itu di dalam kaca (dan)</span> <span lang="AF">kaca (efek</span> 
<span lang="AF">gravitasi lensa dari galaksi) itu seakanakan bintang 
(y</span>a<span lang="AF">ng b</span>e<span lang="AF">rcahay</span>a<span lang="AF">) 
s</span>epe<span lang="AF">rti mutiara, yang dinyalak</span>a<span lang="AF">n 
dengan pohon (galaksi yang dicatu oleh lubang hitam) yang banyak 
berkahnya, (yaitu) </span>p<span lang="AF">ohon 
(galaksi</span>)<span lang="AF"> yang tumbuh tidak di 
seb</span>e<span lang="AF">lah timur (sesuatu) d</span>a<span lang="AF">n 
tid</span>a<span lang="AF">k </span>p<span lang="AF">ul</span>a<span lang="AF"> di 
sebelah barat (nya), yang</span> <span lang="AF">minyakny</span>a<span lang="AF"> 
(fusi</span> <span lang="AF">nuklir) hampir-hampir menerangi, 
walaupun t</span>id<span lang="AF">ak disentuh a</span>p<span lang="AF">i. Cahaya di 
atas cahaya (efek gravitasi lensa), Allah membimbing ke</span>p<span lang="AF">ada cahaya-Nya sia</span>p<span lang="AF">a yang Dia kehendaki, 
d</span>a<span lang="AF">n Allah membuat </span>p<span lang="AF">erum</span>p<span lang="AF">amaan-</span>p<span lang="AF">erum</span>p<span lang="AF">amaan 
</span>b<span lang="AF">agi</span> <span lang="AF">manusia,dan Allah Maha Mengetahui 
segala sesuatu."<br /> </span></i></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-weight: normal;"><span lang="AF"><span style="color: olive;"><span style="color: black;">Antisipasi ke Depan atau Catatan 
Sebelumnya</span><br /> </span></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; text-indent: 0.3in;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; text-indent: 0.3in;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: Arial;"><span lang="AF">AI-Qur'an dalam 
pengajarannya bukan saja dengan kalimat (teks) tetapi juga dengan hitungan, 
hitungan yang membahas berbagai hal. Perbandingan luas lautan dengan daratan, 
dampak pemanasan global <i>(global </i></span><i>w</i><span lang="AF"><i>arming)</i>, kecepatan cahaya, dan umur alam semesta: berdasarkan 
informasi-informasi yang disajikan oleh ayat-ayat al-Qur'an. Bila al-Qur'an 
seolah-olah mengantisipasi ke masa depan, itu adalah semata-mata perspektif 
manusia. Sebab dalam pandangan al-Qur'an, semua kejadian di bumi, sesungguhnya 
telah tercatat dengan baik di</span> <span lang="AF">dalam Kitab Utama, 
</span><i>P<span lang="AF">usat Arsi</span>p</i><span lang="AF">, atau <i>Lauh 
Mahfuzh</i>, sebelum kejadian tersebut berlangsung<a href="https://www.blogger.com/null" name="4"></a></span></span><span lang="AF"><span style="font-family: Arial;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=8126804158521938669#4" name="4"><span style="color: red;">4</span></a>.<br /> </span></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-weight: normal;"><span lang="AF">Umur Alam Semesta<span style="font-family: Arial;"><br /> </span></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; text-indent: 0.3in;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; text-indent: 0.3in;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: Arial;"><span lang="AF">Secara ringkas, umur elemen 
kimia dapat diperkirakan berdasarkan uji radio aktif terhadap atom tersebut. Dan 
umumnya dapat ditentukan dengan menggunakan uji contoh batubatuan, yaitu 
dengan mengukur perubahan elemen berat seperti Rubidium Rb-87. Bila uji Rubidium 
ini diterapkan atas batuan yang tertua di bumi akan didapatkan bahwa batuan 
tertua berumur 3,8 miliar tahun. Jika diterapkan atas batuan tertua dari meteor 
akan didapatkan angka 4,56 miliar tahun. Kesimpulan ini membuktikan bahwa tata 
surya kita berumur sekitar 4,6 miliar tahun, dengan tingkat kesalahan 100 juta 
tahun. Sedikit berbeda, bila metode ini digunakan untuk mengukur gas di alam 
semesta maka akan menyebabkan tingkat variasi yang lebih lebar. Ilmuwan cukup 
puas mengetahui umur alam semesta sejak Dentuman Besar dengan perhitungan 
elemen kimia yaitu antara 11-18 miliar tahun.<br /> </span></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; text-indent: 0.3in;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; text-indent: 0.3in;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: Arial;"><span lang="AF">Mohamed Asadi dalam bukunya 
<i>The Grand Unifying Theory</i></span><i> </i><span lang="AF"><i>of 
Everything</i> mengatakan bahwa umur alam semesta, berdasarkan penyelidikannya 
terhadap bintang-bintang tertua, adalah antara 17 sampai 20 miliar tahun. 
Sedangkan Profesor Jean Claude Batelere dari College de France menyatakan bahwa 
umur alam semesta kira-kira 18 miliar tahun.<a href="https://www.blogger.com/null" name="5"></a></span></span><span style="font-family: Arial;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=8126804158521938669#n%205" name="5"><span style="color: red;">5</span></a></span></span></span> </div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; text-indent: 0.3in;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; text-indent: 0.3in;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-weight: normal;"><span lang="AF"><span style="font-family: Arial;">Dalam al-Qur'an ada dua ayat 
yang mengindikasikan perhitungan alam semesta selain makna relativitas waktu, 
yaitu </span><span style="color: green; font-style: italic;">Surat as-Sajdah (32:5)</span><span style="font-family: Arial;"> dan 
</span><i><span style="color: green;">al-Ma'arij 
(70:4).</span></i><span style="font-family: Arial;"><br /> </span></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; text-indent: 0.3in;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; text-indent: 0.3in;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-weight: normal;"><i><span lang="AF">"Malaik</span>a<span lang="AF">t-malaika</span>t<span lang="AF"> dan 
</span>J<span lang="AF">ibril naik (menghada</span>p<span lang="AF">) keyada Tuhan 
dal</span>a<span lang="AF">m sehari yang kadarnya lima </span>p<span lang="AF">uluh 
ribu tahun" <span style="color: green;">(al-Ma'arij 70</span></span><span style="color: green;"> </span></i><span lang="AF"><span style="color: green;"><i>: 4)</i></span><span style="font-family: Arial;"><br /> </span></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; text-indent: 0.3in;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; text-indent: 0.3in;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: Arial;"><span lang="AF">Kita dapat mencatat bahwa 
al-Qur'an tidak mengatakan "50.000 tahun" waktu bumi. Karena waktu ini adalah 
waktu relatif di suatu tempat di langit, di mana satu hari sama dengan 1000 
tahun waktu bumi. Hari relatif tersebut merupakan umur alam semesta di mana 
sistem tata surya manusia (kita) berada. <br /> </span></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; text-indent: 0.3in;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; text-indent: 0.3in;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: Arial;"><span lang="AF">Mari kita konversikan waktu 
relatif alam semesta:<br /> </span></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; text-indent: 0.3in;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: Arial;"><span lang="AF">50.000 x 365,2422 = 
18.262.110<br /> </span></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; text-indent: 0.3in;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; text-indent: 0.3in;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: Arial;"><span lang="AF">Satu hari relatif di "satu 
tempat" di alam semesta, di tempat malaikat melaporkan urusannya, sama dengan 
1000 tahun di bumi:</span></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; text-indent: 0.3in;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: Arial;"><span lang="AF">18.262.110 x 1000 = 
18.262.211.000 tahun atau 18,26 miliar tahun.</span> <br /> </span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; text-indent: 0.3in;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; text-indent: 0.3in;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: Arial;"><span lang="AF">Dengan demikian, umur alam 
semesta relatif adalah 18,26 miliar tahun. Hasilnya hampir sama dengan 
perhitungan Profesor Jean Claude Batelere dari College de France tersebut di 
atas.<br /> </span></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; text-indent: 0.3in;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; text-indent: 0.3in;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: Arial;"><span lang="AF">NASA memperkirakan umur alam 
semesta antara 12-18 miliar tahun berdasarkan pengukuran seberapa cepat alam 
semesta kita ini ekspansi setelah terjadinya "Dentuman Besar" <a href="https://www.blogger.com/null" name="6"></a></span></span><span style="font-family: Arial;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=8126804158521938669#n%206" name="6"><span style="color: red;">6</span></a></span><span style="font-family: Arial;"><span lang="AF"><br /> </span></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; text-indent: 0.3in;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; text-indent: 0.3in;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: Arial;"><span lang="AF">Dr. Marshall Joy dan Dr. 
John Carlstrom dari Universitas Chicago (tim NASA) telah mampu mengatasi masalah 
pengukuran kecepatan ekspansi alam semesta dengan teknik terbaru, yaitu 
menggunakan radio interferometer untuk menyelidiki dan mengukur fluktuasi 
<i>Cosmic Microwave Background Radiation</i> (CMBR). Dengan demikian, umur alam 
semesta dapat diperkirakan. Sedangkan tim NASA lainnya memperkirakan umur alam 
semesta antara 8-12 miliar tahun berdasarkan pengukuran jarak galaksi "M100" 
dengan teleskop ruang angkasa Hubble. Galaksi tersebut diperkirakan berjarak 56 
juta tahun cahaya dari bumi. Namun demikian, pengukuran umur alam semesta ini 
menimbulkan pertanyaan, bagaimana mungkin alam semesta umurnya lebih muda, 
padahal salah satu bintang di Bima Sakti mungkin umurnya jauh lebih tua dari 
perkiraan tersebut?<a href="https://www.blogger.com/null" name="7"></a></span></span><span style="font-family: Arial;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=8126804158521938669#n%207" name="7"><span style="color: red;">7</span></a></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: Arial;"><span lang="AF"> </span></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-weight: normal;"><span lang="AF">Metonic Cycle<span style="font-family: Arial;"><br /> </span></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-weight: normal;">
</span></span></div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; text-indent: 0.3in;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; text-indent: 0.3in;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: Arial;"><span lang="AF">Pembaca telah mendapatkan 
pengetahuan bahwa kata-kata dalam al-Qur'an mempunyai makna yang bertingkat. 
Beberapa kata mempunyai arti langsung, tetapi yang lain tidak, atau belum tentu. 
Misalnya saja, kata yang berarti bulan adalah <i>syahr</i>, dalam al-Qur'an 
disebutkan sebanyak 12 kali. Ini sesuai dengan 12 bulan dalam 1 tahun. Sedangkan 
kata yang berarti hari adalah <i>yaum</i>, yang disebutkan 365 kali dalam al-Qui 
an. Ini juga sesuai bahwa 1 tahun rata-rata sama dengan 365 hari. Tetapi kata 
yang berarti tahun, yaitu sanah disebutkan dalam al-Qur'an sebanyak 19 kali! 
Bagaimana kita memahaminya?<br /> </span></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; text-indent: 0.3in;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; text-indent: 0.3in;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: Arial;"><span lang="AF">Terima kasih kepada cabang 
pengetahuan astronomi. Angka 19 atau 19 tahun adalah satu periode di mana 
posisi relatif bumi dan bulan kembali ke posisi semula secara berulang setelah 
19 tahun kemudian. Siklus ini ditemukan oleh Meton orang Yunani dan disebut 
<i>Metonic cycle</i>.<br /> </span></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; text-indent: 0.3in;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; text-indent: 0.3in;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: Arial;"><span lang="AF">"Jika sekarang tanggal 20 
Maret tahun 2000, dan bulan purnama terlihat pada posisi dekat bintang Virgo, 
kapan kita dapat melihat bulan purnama pada posisi yang 
sama?"<br /> </span></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; text-indent: 0.3in;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; text-indent: 0.3in;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: Arial;"><span lang="AF">"Jawabnya bukan bulan depan 
atau tahun depan, tetapi tanggal 20 Maret tahun 2019, 19 tahun 
kemudian."<br /> </span></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; text-indent: 0.3in;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; text-indent: 0.3in;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: Arial;"><span lang="AF">Mengapa 19 tahun? Karena 
fase Tahun Matahari dan Tahun Bulan akan bertemu tepat pada siklus yang ke-19, 
di mana 235 bulan Kalender Bulan tepat sama dengan siklus 19 tahun berdasarkan 
Kalender Matahari. (29,53 hari x 235 kira-kira sama dengan 365,24 hari x 19). 
Meton dari Athena pada tahun 440 SM mengetahui bahwa 235 bulan berdasarkan 
Kalender Bulan sama</span> </span><span lang="AF"><span style="font-family: Arial;">dengan 
19 tahun Kalender Matahari. Oleh karena itu, siklus ini dikenal dengan siklus 
Meton<a href="https://www.blogger.com/null" name="8"></a></span></span><span style="color: red; font-family: Arial;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=8126804158521938669#n%208"><span style="color: red;">8</span></a></span><span style="font-family: Arial;"><span lang="AF">, dan merupakan basis perhitungan kalender di Yunani 
sampai Kalender Julius Caesar diperkenalkan pada tahun 46 SM. Bagi kaum Muslim, 
menggunakan Kalender Bulan karena sesuai dengan kebutuhan untuk perhitungan 
bulan Ramadhan, bulan Haji, dan peristiwa-peristiwa Islam lainnya. Namun 
sebelumnya, Kalender Bulan ini dipergunakan juga oleh kaum Yahudi, bangsa 
Babilonia, dan Cina.<br /> </span></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; text-indent: 0.3in;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; text-indent: 0.3in;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-weight: normal;"><span lang="AF"><span style="font-family: Arial;">Dengan demikian, jumlah 
penyebutan kata-kata tertentu dalam al-Qur'an mempunyai,makna yang sangat dalam, 
dan baru dapat diketahui oleh pembaca jika ia mempunyai pengetahuan dan sains 
yang cukup luas </span></span></span></span></div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; text-indent: 0.3in;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-weight: normal;"><i><span lang="AF"><span style="font-family: Arial;">Referensi :</span></span><span style="font-family: Arial;"><span lang="AF"><span style="color: red;"> </span></span></span></i></span></span></div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-weight: normal;"><i><span style="font-family: Arial;"><span style="font-size: x-small;"><span lang="AF"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=8126804158521938669#1" name="n 1"><span style="color: red;">1</span></a><span style="color: grey;">.Baca buku M. Asadi 
Kora</span></span><span style="color: grey;"><span lang="AF">n<span lang="AF"> atau ringkasan bukunya,</span> <span lang="AF">bisa di</span>t<span lang="AF">emukan pada </span>web<span lang="AF"> 
site</span> http://members.aol.com/masadi/sci.htm.</span></span><a href="http://members.aol.com/masadi/sci.htm" style="color: grey; text-decoration: underline;"><span> 
</span></a><span lang="AF"><span style="color: grey;">Fenomena ini 
adalah fenomena khusus yang baru-baru saja ditemukan oleh pengetahuan 
manusia.<br /><a href="https://www.blogger.com/null" name="n 2"></a></span><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=8126804158521938669#2"><span style="color: red;">2</span></a><span style="color: grey;">.Ringkasan</span></span><span><span style="color: grey;"> </span><span lang="AF"><span style="color: grey;">bukunya bisa dibaca di web 
site:http://216.239.41.104/senrch?q=cache:6uZu80S1xRIJ:members.aol.com/silence004/koran.html+M.+Asad,+the+theory+of+everything.&hl=en&ie=UTF-8,</span></span><span style="color: grey;"> </span><span lang="AF"><span style="color: grey;">diterima tg1.14 November 
2003.<br /><a href="https://www.blogger.com/null" name="n 3"></a></span><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=8126804158521938669#3"><span style="color: red;">3</span></a><span style="color: grey;">. 
http://antwrp.gsfc.nasa.gov/apod/ap950711.html. diterima 15 November 
2003</span></span><span style="color: grey;"> </span><span lang="AF"><span style="color: grey;"><br /><a href="https://www.blogger.com/null" name="n 4"></a></span><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=8126804158521938669#n%204" name="n 4"><span style="color: red;">4</span></a><span style="color: grey;">.Salah seorang ilmuwan yang 
berpandangan bahwa Lauh Mahfuzh merupakan Pusat Arsip Kosmos adalah Jaques 
Jomier, ahli sejarah dan agama Islam dari Perancis. Pandangan serupa dalam 
bentuk waktu (abadi, tidak dikenal masa lalu, kini, dan akan datang) dikemukakan 
oleh Harun Yahya dari Turki-Inggris. Dalam aI-Qur'an berbagai ayat menjelaskan 
Inuh Mahfuzh, intinya merupakan "catatan atau rekaman seluruh peristiwa di bumi 
dan langt"</span></span><span style="color: grey;"> <span lang="AF">-</span> <span lang="AF">meliputi daun yang gugur, musim, sarang binatang yang terkecil dan 
berbagai bencana alam, buku amal manusia, kehidupan di akhirat-satu pun fidak 
ada yang tertinggal. Catatan tersebut telah ada sebelum kejadiannya 
berlangsung.</span><a href="https://www.blogger.com/null" name="n 5"></a></span><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=8126804158521938669#5" name="n 5"><span style="color: red;">5</span></a></span><span style="color: grey;"><span lang="AF">.http://www.fakir60.tripod.com/universe.html, 
diterima 15 November 2003.</span></span><span lang="AF"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=8126804158521938669#6" name="n 6"><span style="color: red;">6</span></a><span style="color: grey;">.http.//216.239.41.704/senrch?q=cnche:O8S7RUNVr16Ufacience.nnsn.gov/newhome/headlines/ast22feb99</span></span><span style="color: grey;"><span>_1.<span lang="AF">htm+universe+</span>ag<span lang="AF">e</span>,<span lang="AF">+NASA&h1=en&ie=UTF8</span></span><span lang="AF">, diterima 20 November 2003. <br />Pengukuran ini sekaligus bukti adanya 
Dentuman Besar atau peristiwa "Big Bang".</span></span><span lang="AF"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=8126804158521938669#7"><span style="color: red;">7</span></a><span style="color: grey;">.Baca</span></span><span style="color: grey;"><span> <span lang="AF">lebih lanjut: 
http://216.239.41.104/search?q=chace:f-VQQC95KvUJ:liftoff.msfc.nasa.gov/academy/universe/age.html+ 
universe+age,+NASA&hl=en&ie=UTF-8: diterima tgl 21 November 
2003.</span></span><span lang="AF"><br /></span><span><span lang="AF"><a href="https://www.blogger.com/null" name="n 8"></a><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=8126804158521938669#8" name="n 8"><span style="color: red;">8</span></a>.Baca referensi tentang Metonic cycle 
dalam beberapa web site, misalnya dari Encyclopedia Wikepedia, 
http://66.102.11.104/search?q= 
cache:RKdITygRZcl/:rumm.sciencednity.com/encyclopedia/ 
Metonic_cycle+metonic+cycle&hl=en&ie=UTF-8, diterima 17 November 2003. 
Site lainnya, misalnya http://216.239.41.104 </span>/</span></span></span><span lang="AF"><span style="color: grey;"><span style="font-size: x-small;">search?q=cache: DX I f2earl 
unY/:mroeu.sizes.eom/time/1 unar_eycles.h tm+meton ic+ cyclebhl=en&ie=UTF-8, 
diterima 17 November 2003</span>.</span></span></span></i></span></span></div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; text-indent: 0.3in;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; text-indent: 0.3in;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-weight: normal;"><span lang="AF"><span style="font-family: Arial;"> </span></span></span></span></div>

Al-Qur'an: Antisipasi ke Depan

AI-Qur'an selalu merujuk kepada (banyak) alam semesta atau 'alamin, di mana sains saat ini baru menghasilkan satu hipotesis dan...

Baca selengkapnya »

Jaringan Informasi pada Lumba-Lumba Mengungguli Internet

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJJfw6WSZ6HZzyzOzP9lRChjw410pwinslTqobCHtQjFJP5nZ0_BStzgyYiZ1J_7BbOic8xWIv44yzkO3IAqRqaqywSdlZLdkKA89HrJoxyQM2F81vmBwlzslBPz26ywFSusJyHZdYcRi6/s1600/lumba2.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJJfw6WSZ6HZzyzOzP9lRChjw410pwinslTqobCHtQjFJP5nZ0_BStzgyYiZ1J_7BbOic8xWIv44yzkO3IAqRqaqywSdlZLdkKA89HrJoxyQM2F81vmBwlzslBPz26ywFSusJyHZdYcRi6/s1600/lumba2.JPG" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;">Temuan-temuan seorang ahli zologi telah memandu para insinyur 
yang membangun jaringan-jaringan rumit seperti <i>World Wide Web </i>dan 
jejaring kisi-kisi listrik ke arah baru: lumba-lumba.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-size: small;">
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;">David Lusseau dari Universitas Otago memelajari suatu kelompok yang terdiri 
atas 64 lumba-lumba hidung botol selama rentang masa tujuh tahun. <a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=8126804158521938669#dipnot"><span style="color: red;">(1)</span></a> <a href="https://www.blogger.com/null" name="01"></a> Ia menemukan 
di antara mereka adanya suatu tatanan sosial yang mirip dengan yang ada pada 
manusia dan jaringan buatan manusia.  Telaah matematis Lusseau diterbitkan dalam 
jurnal <i>Proceedings of the Royal Society</i>.<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=8126804158521938669#dipnot"><span style="color: red;">(2)</span></a></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="color: red;"> </span> <a href="https://www.blogger.com/null" name="02"></a></span></div>
<span style="font-size: small;">
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;">Banyak jaringan rumit, termasuk masyarakat manusia, memiliki ciri-ciri yang 
memungkinkan pertukaran cepat informasi di kalangan anggotanya.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-size: small;">
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;">Kajian oleh peneliti Selandia Baru ini menunjukkan bahwa masyarakat binatang 
juga tersusun sedemikian rupa sehingga memungkinkan penerusan informasi secara 
cepat dan efisien.  Makhluk-makhluk berumur panjang seperti gorila, kijang, 
gajah, dan lumba-lumba hidung botol bergantung pada lingkungan mereka dalam 
penyampaian informasi.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-size: small;">
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;">Dalam pengamatan-pengamatannya, Lusseau memusatkan diri pada anggota-anggota 
kawanan yang lebih sering tampak bersama.  Ia menyadari bahwa kelompok ini 
terdiri sebagian besar atas betina-betina dewasa, dan mereka berfungsi sebagai 
pusat-pusat penyampaian informasi bagi masyarakatnya.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-size: small;">
</span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjuiqI3GUw5sDl8F_hIoOgzZ9bue6j-GMbWBeIciWeytHfDSYWPjVQFUHrEVRrJIWSiqpA2FrHtYK1P6bj7KQ7H4p701YvRJir7N0r3MkR5cuKfHUzfRmiQPnqUMjV1tRQxZo-aFmJr79w1/s1600/jaringan+internet.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="211" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjuiqI3GUw5sDl8F_hIoOgzZ9bue6j-GMbWBeIciWeytHfDSYWPjVQFUHrEVRrJIWSiqpA2FrHtYK1P6bj7KQ7H4p701YvRJir7N0r3MkR5cuKfHUzfRmiQPnqUMjV1tRQxZo-aFmJr79w1/s1600/jaringan+internet.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;">Untuk mengukur aliran informasi dalam sebuah sistem, cukuplah dengan melihat 
pada titik-titik pusat yang dilalui aliran informasi itu dan menghitung jumlah 
unsur yang diperlukan dalam perjalanan itu dari titik pangkal hingga titik 
ujung.  Lusseau menggunakan teknik pengukuran ini, yang disebut dengan 
“diameter”.  Ketika hasil-hasil yang diperolehnya menggunakan cara ini 
dibandingkan dengan data yang diungkapkan oleh Internet, ia mendapati dirinya 
berhadapan dengan kenyataan yang menakjubkan.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-size: small;">
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;">Lamanya penyampaian informasi bertambah ketika sejumlah 
besar titik yang membentuk hubungan-hubungan pada Internet dibuang.  Ketika 
hanya 2% simpul dengan kaitan terbanyak pada Internet dikeluarkan dari sistem, 
diperlukan dua kali jauhnya untuk berjalan dari satu unsur ke unsur lainnya.  
Akan tetapi, di kalangan lumba-lumba, keadaannya berbeda.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-size: small;">
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;">Lusseau memantau lumba-lumba menggunakan tanda-tanda pada sirip-sirip 
punggung dan mengamati bahwa ketika anggota-anggota yang bertindak sebagai pusat 
komunikasi meninggalkan kelompoknya, masyarakat lumba-lumba menunjukkan daya 
tahan yang besar.  Kepaduan masyarakat lumba-lumba tidak terpengaruh oleh 
ketiadaan anggota-anggota kunci.  Daya tahan ini memungkinkan masyarakat 
lumba-lumba tetap terus berada dalam keadaan sehat bahkan jika sepertiga 
anggotanya hilang.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-size: small;">
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;">Sang peneliti menyatakan bahwa berkat sistem ini, jaringan dapat tetap 
bertahan bahkan di hadapan bencana kematian.  Lebih lagi, ia berpendapat bahwa 
sifat-sifat ini dapat diterapkan pada jaringan buatan manusia seperti <i>World 
Wide Web</i>.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-size: small;">
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;">Sebagaimana kita lihat, ada penataan pada lumba-lumba yang terlindung lebih 
baik daripada jaringan komunikasi yang membangun Internet dan berfungsi lebih 
ampuh pada saat simpul-simpul utama tercerabut.  Adanya ciri seperti itu pada 
lumba-lumba berarti bahwa aneka syarat mesti diperhitungkan.  Misalnya, beberapa 
tahap, seperti menghitung beban yang akan ditimpakan pada titik-titik hubungan 
dalam rangka menata Internet dan menaksir di awal bagaimana keseluruhan jaringan 
akan terpengaruh jika titik-titik itu tercerabut dari sistem, dilakukan oleh 
para insinyur jaringan dan ini membuat informasi berjalan dalam sistem seefisien 
mungkin.  Keberadaan para insinyur yang menghitung dan menata aliran informasi 
pada Internet menunjukkan adanya kecerdasan unggul yang mengatur jaringan 
informasi pada lumba-lumba dan banyak mahluk hidup lain sejenisnya di alam.  
Tidak dapat diragukan bahwa kecerdasan unggul ini adalah Allah yang Mahatahu, 
Mahakuasa.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-size: small;">
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;">Penciptaan jaringan informasi pada lumba-lumba ini adalah perwujudan dari 
namaNya yang Maha Pengasih.  Kasih Allah diwujudkan dalam jaringan informasi ini 
sebagaimana berikut:</span></div>
<span style="font-size: small;">
</span><blockquote class="tr_bq">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;">Cara makhluk-makhluk hidup seperti lumba-lumba, yang tinggal dalam perairan 
terbuka dan dekat dengan permukaan, berperilaku sebagai satu kelompok amatlah 
penting.  Gaya hidup ini memberikan keuntungan dalam hal bersiaga terhadap 
pemangsa, maupun ketika berburu.  Berkat arus informasi yang sinambung di 
kalangan betina-betina dewasa di dalam kelompok, anggota-anggota lain dipasok 
dengan informasi tentang kedudukan mangsa dan pemangsa, yang akibatnya kelompok 
ini dibantu dalam berperilaku secara padu. Jika aliran informasi pada 
lumba-lumba ini menjadi timpang karena kehilangan satu lumba-lumba yang 
diakibatkan oleh pemangsa, maka larinya lumba-lumba lain akan tidak berarti, dan 
anggota-anggota yang tak berpeluang berkomunikasi akan terpaksa menyebar dan 
akhirnya menjadi santapan pemangsa-pemangsa lainnya.  Akan tetapi, jaringan 
informasi yang diciptakan pada lumba-lumba oleh Allah tidak terputus pada 
saat-saat seperti itu, dan membuat para anggota kawanan bertahan hidup dengan 
menjaga kepaduan kelompok.</span></div>
</blockquote>
<span style="font-size: small;">
</span><blockquote class="tr_bq">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;">Allah mewahyukan hal berikut ini dalam salah satu ayat Al Qur'an:</span></div>
<span style="font-size: small;">
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><b>“Dan sesungguhnya Tuhanmu benar-benar Dialah 
yang Maha Perkasa lagi Maha Penyayang.”  (QS Asy Syu'araa, 26:9)</b></span></div>
</blockquote>
<br />
<i><span style="font-size: x-small;">daftar pustaka:</span></i><br />
<i><span style="font-size: x-small;"><span class="dipnot">1. David Lusseau, "The Emergent Properties of a Dolphin 
Social Network", http://arxiv.org/ftp/cond-mat/papers/0307/0307439.pdf  <br />2 Lusseau, 2003 The emergent properties of a dolphin social 
network. Proceedings of the Royal Society of London-Series B (Supplement): 
DOI 10.1098/rsbl.2003.0057  </span></span></i>

Jaringan Informasi pada Lumba-Lumba Mengungguli Internet

Temuan-temuan seorang ahli zologi telah memandu para insinyur yang membangun jaringan-jaringan rumit seperti World Wide Web dan jejarin...

Baca selengkapnya »

Nama Para Nabi Tertulis dalam Prasasti Ebla, 1500 Tahun Lebih Tua daripada Taurat

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_PjYi-FL4B3qRZfShyphenhyphenEMK2GrK7B6BrNy2LkNER_hQBpLUUGTU1t4wzpAva1xAQutXsFEMu_0fIRfa3z3bIf5cVVjZhP4Q0ANz5zH945RGyxF6rCDm_2pbkrXqXbmkKjALq_A6M9Lw2zC6/s1600/prasasti+ebla.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="294" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_PjYi-FL4B3qRZfShyphenhyphenEMK2GrK7B6BrNy2LkNER_hQBpLUUGTU1t4wzpAva1xAQutXsFEMu_0fIRfa3z3bIf5cVVjZhP4Q0ANz5zH945RGyxF6rCDm_2pbkrXqXbmkKjALq_A6M9Lw2zC6/s1600/prasasti+ebla.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;">Berasal dari masa sekitar 2500 SM, prasasti Ebla memberikan keterangan 
teramat penting mengenai sejarah agama-agama. Sisi terpenting mengenai prasasti 
Ebla, yang ditemukan para ahli arkeologi pada tahun 1975 dan yang sejak itu 
telah menjadi pokok bahasan dari banyak penelitian dan perdebatan, adalah 
terdapatnya nama tiga orang nabi yang disebutkan dalam kitab-kitab suci. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;">Penemuan prasasti Ebla setelah ribuan tahun dan informasi yang dikandungnya 
sungguh sangat penting dari sudut pandang perannya dalam memperjelas letak 
geografis kaum-kaum yang disebutkan dalam Al Qur'an. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;">Sekitar 2500 SM, Ebla adalah sebuah kerajaan yang meliputi suatu wilayah yang 
di dalamnya termasuk ibukota Syria, Damaskus, dan Turki bagian tenggara. 
Kerajaan ini mencapai puncak kejayaan di bidang kebudayaan dan ekonominya, namun 
setelah itu, sebagaimana yang menimpa banyak peradaban besar, menghilang dari 
panggung sejarah. Tampak dari catatan yang terawetkan tersebut bahwa Kerajaan 
Ebla merupakan pusat utama kebudayaan dan perdagangan di masanya.<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=8126804158521938669#dipnot"><span style="color: red;">(1)</span></a> <a href="https://www.blogger.com/null" name="01"></a> </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;">Penduduk Ebla 
memiliki sebuah peradaban yang membangun lembaga-lembaga arsip negara, 
mendirikan perpustakaan-perpustakaan dan mencatat aneka perjanjian perdagangan 
secara tertulis. Mereka bahkan memiliki bahasa mereka sendiri, yang disebut 
sebagai <i>Eblaite</i>. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="baslik2bordo" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><b><span style="color: maroon; font-family: Times;">Sejarah 
Agama-Agama Zaman Dahulu</span></b></span></div>
<span style="font-size: small;">
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;">Peran penting sesungguhnya Kerajaan Ebla, yang dianggap sebagai sebuah 
keberhasilan besar bagi arkeologi klasik ketika pertama kali ditemukan di tahun 
1975, mengemuka dengan ditemukannya sekitar 20.000 prasasti dan penggalan 
tulisan paku. Naskah ini empat kali lebih banyak daripada seluruh naskah 
bertulisan paku yang diketahui para arkeolog selama 3.000 tahun terakhir. </span></div>
<span style="font-size: small;">
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;">Ketika bahasa yang digunakan dalam prasasti-prasasti tersebut diterjemahkan 
oleh seorang berkebangsaan Italia Giovanni Pettinato, penerjemah naskah-naskah 
kuno dari Universitas Roma, nilai penting prasasti tersebut semakin dipahami. 
Alhasil, penemuan Kerajaan  Ebla dan kumpulan naskah negara yang luar biasa 
tersebut tidak hanya menarik perhatian di bidang arkeologi, tapi juga bagi 
kalangan agamawan. Hal ini dikarenakan selain nama-nama seperti Mikail 
(Mi-ka-il) dan Thalut (Sa-u-lum), yang berperang bersama Nabi Dawud, 
prasasti-prasasti ini juga menuliskan nama-nama nabi yang disebutkan di dalam 
tiga kitab suci: Nabi Ibrahim (Ab-ra-mu), Nabi Dawud (Da-u-dum) dan Nabi Ismail 
(Ish-ma-il). <a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=8126804158521938669#dipnot"><span style="color: red;">(2)</span></a></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="color: red;"> </span> <a href="https://www.blogger.com/null" name="02"></a></span></div>
<span style="font-size: small;">
</span><div class="baslik2bordo" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><b><span style="color: maroon; font-family: Times;">Pentingnya 
Nama-Nama yang Disebut dalam Prasasti Ebla</span></b></span></div>
<span style="font-size: small;">
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;">Nama para nabi yang ditemukan dalam prasasti Ebla memiliki nilai teramat 
penting karena ini adalah kali pertama nama-nama tersebut dijumpai dalam naskah 
bersejarah setua itu. Informasi ini, yang berasal dari zaman 1500 tahun sebelum 
Taurat, sangatlah mengejutkan. Kemunculan nama Nabi Ibrahim di dalam prasasti 
tersebut menyatakan secara tertulis bahwa Nabi Ibrahim dan agama yang dibawanya 
telah ada sebelum Taurat.</span></div>
<span style="font-size: small;">
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;">Para sejarawan mengkaji prasasti Ebla dari sudut pandang ini, dan penemuan 
besar tentang Nabi Ibrahim dan misi yang diembannya menjadi bahan penelitian 
dalam kaitannya dengan sejarah agama-agama. David Noel Freedman, arkeolog dan 
peneliti Amerika mengenai sejarah agama-agama, melaporkan berdasarkan 
penelitiannya nama-nama nabi seperti Ibrahim dan Ismail di dalam prasasti 
tersebut. <a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=8126804158521938669#dipnot"><span style="color: red;">(3)</span></a> <a href="https://www.blogger.com/null" name="03"></a></span></div>
<span style="font-size: small;">
</span><div class="baslik2bordo" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><b><span style="color: maroon; font-family: Times;"></span></b></span></div>
<div class="baslik2bordo" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><b><span style="color: maroon; font-family: Times;"></span></b></span></div>
<div class="baslik2bordo" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><b><span style="color: maroon; font-family: Times;"></span></b></span></div>
<div class="baslik2bordo" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><b><span style="color: maroon; font-family: Times;"></span></b></span></div>
<div class="baslik2bordo" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><b><span style="color: maroon; font-family: Times;"><br /><br />Nama-Nama Lain di 
dalam Prasasti</span></b></span></div>
<span style="font-size: small;">
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;">Sebagaimana disebutkan di atas, nama-nama yang ada di dalam prasasti adalah 
nabi-nabi yang disebutkan di dalam tiga kitab suci, dan prasasti tersebut jauh 
lebih tua daripada Taurat. Selain nama-nama ini terdapat pula hal-hal lain dan 
nama-nama tempat di dalam prasasti tersebut, yang dengannya dapat diketahui 
bahwa penduduk Ebla adalah para pedagang yang sangat berhasil. Nama Sinai, Gaza 
dan Yerusalem, yang tidak terlalu jauh letaknya dari Ebla, juga terdapat di 
dalam tulisan tersebut, yang menunjukkan bahwa penduduk Ebla memiliki hubungan 
yang sangat baik dengan tempat-tempat tersebut di bidang perdagangan dan 
kebudayaan. <a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=8126804158521938669#dipnot"><span style="color: red;">(4)</span></a></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="color: red;"> </span> <a href="https://www.blogger.com/null" name="04"></a></span></div>
<span style="font-size: small;">
</span><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhAA4yyb6Ir9n2sj0El0_LyKyRTFvAG1noBysp-qRSYfZhizyQeRXgMH9-asa1hayWAq3YOJ7TOgaJ_u-8rbLXwCT_3rWfF1mZchI6YA9vkVI8_X6gjon5VPYVEgFGJw_FD3CrBHjI5Rkpx/s1600/lokasi+prasasti+EBLA.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhAA4yyb6Ir9n2sj0El0_LyKyRTFvAG1noBysp-qRSYfZhizyQeRXgMH9-asa1hayWAq3YOJ7TOgaJ_u-8rbLXwCT_3rWfF1mZchI6YA9vkVI8_X6gjon5VPYVEgFGJw_FD3CrBHjI5Rkpx/s1600/lokasi+prasasti+EBLA.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i><b>Lokasi Prasasti Ebla</b></i></td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><br />Satu rincian penting yang diketahui dari prasasti tersebut adalah nama-nama 
wilayah seperti Sodom dan Gomorrah, tempat berdiamnya kaum Luth. Diketahui bahwa 
Sodom dan Gomorrah adalah sebuah wilayah di pesisir Laut Mati tempat bermukimnya 
kaum Luth dan tempat di mana Nabi Luth mendakwahkan risalahnya dan menyeru 
masyarakat untuk hidup mengikuti nilai-nilai ajaran agama. Selain dua nama ini, 
kota Iram, yang tercantum di dalam ayat-ayat Al Qur'an, juga di antara yang 
tersebut di dalam prasasti Ebla. </span></div>
<span style="font-size: small;">
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;">Sisi paling penting untuk dicermati dari nama-nama ini adalah bahwa selain 
dari naskah-naskah yang disampaikan oleh para nabi, nama-nama tersebut belum 
pernah muncul di dalam naskah mana pun sebelumnya. Ini adalah bukti tertulis 
penting yang menunjukkan bahwa para nabi yang medakwahkan risalah satu agama 
yang benar di masa itu telah mencapai wilayah-wilayah tersebut. Dalam sebuah 
tulisan di majalah <i>Reader's Digest, </i>tercatat di masa itu bahwa terdapat 
pergantian agama dari penduduk Ebla selama masa pemerintahan Raja Ebrum dan 
bahwa masyarakat mulai menambahkan imbuhan di depan nama-nama mereka dalam 
rangka meninggikan nama Tuhan Yang Mahakuasa. </span></div>
<span style="font-size: small;">
</span><div class="baslik2bordo" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="baslik2bordo" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><b><span style="color: maroon; font-family: Times;">Janji Allah 
Adalah Benar…</span></b></span></div>
<span style="font-size: small;">
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;">Sejarah Ebla dan prasasti Ebla yang ditemukan setelah 4.500 tahun 
sesungguhnya mengarahkan kepada satu kebenaran yang teramat penting: Allah telah 
mengirim utusan-utusan kepada penduduk Ebla, sebagaimana yang Dia lakukan ke 
setiap kaum, dan para utusan ini menyeru kaum mereka kepada agama yang 
benar.</span></div>
<span style="font-size: small;">
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;">Sebagian orang memeluk agama yang sampai kepada mereka sehingga mereka berada 
di jalan yang benar, sedangkan yang lain menentang risalah para nabi dan lebih 
memilih kehidupan yang nista. Tuhan, Penguasa langit dan bumi, dan segala 
sesuatu di antara keduanya, mewahyukan kenyataan ini dalam Al Qur'an: </span></div>
<span style="font-size: small;">
</span><div class="ayetler" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<blockquote class="tr_bq">
<div class="ayetler" style="text-align: justify;">
<i><b><span style="font-size: small;"><span style="font-style: normal;">Dan sungguhnya Kami telah 
mengutus rasul pada tiap-tiap umat (untuk menyerukan): "Sembahlah Allah (saja), 
dan jauhilah Thaghut itu", maka di antara umat itu ada orang-orang yang diberi 
petunjuk oleh Allah dan ada pula di antaranya orang-orang yang telah pasti 
kesesatan baginya. Maka berjalanlah kamu di muka bumi dan perhatikanlah 
bagaimana kesudahan orang-orang yang mendustakan (rasul-rasul). (QS. An Nahl, 
16: 36)</span></span></b></i></div>
</blockquote>
<div align="left">
<br /></div>
<div align="left">
<span class="dipnot"> </span></div>
<div align="left">
<i><span style="font-size: x-small;"><span class="dipnot">Daftar pustaka:<br />1) "Ebla", Funk & Wagnalls New 
Encyclopaedia, © 1995 Funk & Wagnalls Corporation, Infopedia 2.0, 
SoftKey Multimedia Inc. <br />2) Howard La 
Fay, "Ebla: Splendour of an Unknown Empire," National Geographic 
Magazine, December 1978, h. 736; C. Bermant and M. Weitzman, Ebla: A 
Revelation in Archaeology, Times Books, 1979, Wiedenfeld and Nicolson, Great 
Britain, h. 184. <br />3) Bilim 
ve Teknik magazine (Science and Technology), No. 118, September 1977 and No. 
131 October 1978 <br />4) For 
detailed information, please see Harun Yahya's Miracles of the Qur'an. </span></span></i></div>

Nama Para Nabi Tertulis dalam Prasasti Ebla, 1500 Tahun Lebih Tua daripada Taurat

Berasal dari masa sekitar 2500 SM, prasasti Ebla memberikan keterangan teramat penting mengenai sejarah agama-agama. Sisi terpenting men...

Baca selengkapnya »

Busana Muslimah yang Salah

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhT4bqYPCYdoGgV8cqiilAxclWuuB__ZRa9Ak1zvZhBAvry1jGjSgIxmt6zx4cOxhBVkPH5FQiJvhovKGoug5hDApjFMTjrMaj5OFTj14vsHvqA2InW41BtMTHhH1EAHZMnfkO9gH8AIPql/s1600/jilbab+salah.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="220" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhT4bqYPCYdoGgV8cqiilAxclWuuB__ZRa9Ak1zvZhBAvry1jGjSgIxmt6zx4cOxhBVkPH5FQiJvhovKGoug5hDApjFMTjrMaj5OFTj14vsHvqA2InW41BtMTHhH1EAHZMnfkO9gH8AIPql/s1600/jilbab+salah.jpg" width="320" /></a></div>
<h3 class="post-title entry-title" itemprop="name" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-weight: normal;">Berikut adalah kesalahan-kesalahan yang dilakukan oleh muslimah indonesia dalam memakai <a href="http://ellysemangat.blogspot.com/">busana muslimah</a> :</span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-weight: normal;"> <b> </b></span></span></h3>
<h3 class="post-title entry-title" itemprop="name" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-weight: normal;"><b>Tidak menutup aurat secara sempurna,</b> </span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-weight: normal;"><br /></span></span></h3>
<ul>
<li><span style="font-size: small;"><span style="font-weight: normal;">Banyak
 dari busana muslimah yang ada sekarang tidak menutup aurat secara 
sempurna, melainkan terdapat celah-celah yang memperlihatkan aurat walau
 hanya sedikit. Dan menurut jumhur ulama, bahwa aurat wanita adalah 
seluruh tubuh kecuali muka dan telapak tangan. Sebagaimana ulama ahli 
tafsir Imam Al-Qurthubi berkata : Pengecualian itu adalah pada wajah dan
 telapak tangan. Yang menunjukkan hal itu adalah apa yang diriwayatkan 
oleh Abu Daud dari Aisyah bahwa Asma binti Abu Bakr menemui Rasulullah 
sedangkan ia memakai <a href="http://ellysemangat.blogspot.com/">pakaian muslim</a> 
tipis. Maka Rasulullah berpaling darinya dan berkata kepadanya : “Wahai 
Asma ! Sesungguhnya jika seorang wanita itu telah mencapai masa haid, 
tidak baik jika ada bagian tubuhnya yang terlihat, kecuali ini.” 
Kemudian beliau menunjuk wajah dan telapak tangannya. Allah Pemberi 
Taufik dan tidak ada Rabb selain-Nya”. Maka, selain muka dan telapak 
tangan, tidak boleh terlihat walaupun sedikit. Aurat yang sering 
ditampakan dalam berbusana muslimah yang salah antara lain:</span></span></li>
<li><span style="font-size: small;"><span style="font-weight: normal;">Leher, Baik karena <a href="http://ellysemangat.blogspot.com/">jilbab</a> terlalu pendek atau karena jilbab yang diterpa angin.</span></span></li>
</ul>
<ul>
<li><span style="font-size: small;"><span style="font-weight: normal;">Lengan, Beberapa muslimah hanya menggunakan <a href="http://www.filendra.com/">baju muslim</a>
 berlengan panjang tanpa decker. Sehingga ada bagian lengan yang 
terlihat bila tangan digerakkan. Padahal dari ujung bahu sampai 
pergelangan tangan termasuk aurat yang tidak boleh terlihat. Bahkan yang
 lebih parah lagi ada diantara mereka yang memakai baju berlengan 
pendek!</span></span></li>
<li><span style="font-size: small;"><span style="font-weight: normal;">Rambut, Baik rambut yang terurai didepan, dibelakang atau disekitar daerah telinga tidak boleh terlihat.</span></span></li>
<li><span style="font-size: small;"><span style="font-weight: normal;">Kaki, Sungguh
 mengherankan, bahwa syariat memerintahkan laki-laki untuk menjauhi 
isbal (menjulurkan celana melebihi mata kaki) dan wanita diperintahkan 
menjulurkan pakaiannya sampai melebihi mata kaki, namun yang banyak 
terjadi justru sebaliknya! Laki-laki banyak ber-isbal, dan wanita malah 
berpakaian lebih tinggi dari mata kaki, sehingga terlihatlah bagian 
kakinya, mulai dari sebagian betis hingga punggung kakinya. Padahal kaki
 (semua bagiannya) termasuk aurat yang tidak boleh terlihat. Untuk hal 
ini dianjurkan memakai busana yang panjangnya melebihi mata kaki, atau 
bahkan sampai menyentuh tanah. Atau mengenakan kaus kaki yang tebal.</span></span></li>
</ul>
<h3 class="post-title entry-title" itemprop="name" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-weight: normal;"><b>Ketat</b></span></span></h3>
<ul style="text-align: justify;">
<li><span style="font-size: small;"><span style="font-weight: normal;">Hal
 ini yang banyak belum diketahui para muslimah, bahwa Islam melarang 
muslimah berbusana ketat. Lalu apa batasan ketat? Dalam kitab <a href="http://ellysemangat.blogspot.com/">Hijab</a>
 Mar’atil Muslimah, Syaikh Muhammad Al-Albani menjelaskan bahwa busana 
muslimah dikatakan ketat jika dapat menggambarkan bentuk anggota 
tubuhnya. Hal ini berdasarkan hadist Usamah: Usamah bin Zaid pernah 
berkata : Rasulullah pernah memberiku baju Quthbiyah yang tebal yang 
merupakan baju yang dihadiahkan oleh Dihyah Al-Kalbi kepada beliau. Baju
 itu pun aku pakaikan pada istriku. Nabi bertanya kepadaku : “Mengapa 
kamu tidak mengenakan baju Quthbiyah ?” Aku menjawab : Aku pakaiakan 
baju itu pada istriku. Nabi lalu bersabda : “Perintahkan ia agar 
mengenakan baju dalam di balik Quthbiyah itu, karena aku khawatir baju 
itu masih bisa menggambarkan bentuk tulangnya.” (HR. Ahmad dan 
Al-Baihaqi dengan sanad Hasan). Jadi, baju ketat bukan hanya baju yang 
kainnya menempel dengam erat dikulit, namun termasuk juga baju yang agak
 longgar namun masih dapat menggambarkan siluet dan bentuk tubuh. 
Seperti pada beberapa baju gamis muslimah yang banyak digunakan 
sekarang, yang terdapat belahan pada bagian pinggulnya sehingga bila 
digunakan masih bisa memperlihatkan lengkung pinggang dan pinggul atau 
siluet si pemakai. Termasuk ketat juga jilbab yang terdapat karet atau 
ikatan dibagian lehernya yang bila digunakan dapat menggambarkan bentuk 
kepala, leher dan bahu si pemakai. Suatu kesalahan pula yang banyak 
dilakukan para jilbaber yang sudah berjilbab besar, yaitu memakai jaket 
di luar jilbabnya. Hal ini menyebabkan hilangnya fungsi jilbab yang 
menutupi bentuk tubuh bagian atas. Dengan memakai jaket di bagian luar 
jilbab, akan memperlihatkan bentuk tubuh, bentuk siluet, bahu, lengan, 
dan lengkung pinggang si pemakai. Solusinya, pakailah jaket di dalam 
jilbab (jilbab menutupi jaket).</span></span></li>
</ul>
<h3 class="post-title entry-title" itemprop="name" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-weight: normal;"><br /><b>Jilbab terlalu pendek</b></span></span></h3>
<ul style="text-align: justify;">
<li><span style="font-size: small;"><span style="font-weight: normal;">Sungguh
 mengherankan beberapa saudara kita muslimah, yang ia sudah menyadari 
wajibnya menutup aurat, namun di dalam hatinya masih ada keinginan untuk
 menonjolkan bagian-bagian tubuhnya agar terlihat indah dimata 
laki-laki. Waliyyadzubillah. Sehingga mereka pun memakai jilbab 
sekadarnya saja, terlalu pendek. Lebih lagi gencarnya syiar ‘busana 
muslimah gaul’ yang lengkap dengan jilbab pendek dan ketatnya. Bahkan 
kadang hanya sepanjang leher dan diikat-ikat dileher sehingga bagian 
dada (maaf) tidak tertutupi jilbab. Sungguh ini sebuah kesalahan fatal 
dalam berbusana muslimah. Padahal telah jelas dalil menyebutkan:</span></span></li>
</ul>
<h3 class="post-title entry-title" itemprop="name" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-weight: normal;"></span></span></h3>
<blockquote class="tr_bq">
<i><span style="font-size: small;"><span style="font-weight: normal;">“Hendaklah
 mereka mengulurkan jilbab ke seluruh tubuh mereka” (QS. Al Ahzab: 59 ).
 Juga firman Allah Ta’ala yang artinya: “Dan hendaklah mereka menutupkan
 khimar ke dada mereka…” (QS. An Nur : 31)</span></span></i><br /><span style="font-size: small;"><span style="font-weight: normal;"></span></span></blockquote>
<h3 class="post-title entry-title" itemprop="name" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-weight: normal;"><br />Maka disini jelas 
bahwa panjang jilbab adalah sampai seluruh tubuh dan panjang khimar 
adalah sampai menutupi dada.Perlu diketahui di sini bahwa ada sedikit 
salah paham tentang makna jilbab. Jilbab dalam pengertian syariat adalah
 kain yang dikenakan kaum wanita di atas pakaian yang ia kenakan, atau 
denga kata lain jilbab adalah pakaian luar yang dipakai oleh seorang 
muslimah. Definisi ini dikuatkan oleh Imam Ibnu Hajar Al Asqolani, Imam 
Al Baghawi, Ibnu Hazm, Al Qurthubi, dan Ibnu Katsir. Misalnya seorang 
muslimah memakai gamis kecil dan rok terusan, kemudian dilapisi gamis 
panjang sampai kaki plus kerudung syar’i yang panjang di atasnya, maka 
gamis panjang dan kerudung panjang tersebut adalah jilbab. Sedangkan 
khimar adalah kerudung kecil yang dikenakan di dalam jilbab.
</span></span></h3>

Busana Muslimah yang Salah

Berikut adalah kesalahan-kesalahan yang dilakukan oleh muslimah indonesia dalam memakai busana muslimah : Tidak menutup aurat secar...

Baca selengkapnya »

Hijab adalah Hadiah dari Allah

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7OM8oag3VpLaoo9bAzEXdxPqisqy2XpvjAPm7tg22XUS61IIW7QUmpDEaEBolJ4Bvwtw8ogVy21R4tVJ4E8Y5h6gPaefjwRlUlr9_K9AiipKvgb2XhslchZ_oEtzveqaOMJFIe7YxptFf/s1600/hijab.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="244" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7OM8oag3VpLaoo9bAzEXdxPqisqy2XpvjAPm7tg22XUS61IIW7QUmpDEaEBolJ4Bvwtw8ogVy21R4tVJ4E8Y5h6gPaefjwRlUlr9_K9AiipKvgb2XhslchZ_oEtzveqaOMJFIe7YxptFf/s1600/hijab.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
Benar <a href="http://ellysemangat.blogspot.com/">hijab</a> (termasuk khimar dan 
jilbab) adalah karunia dari Allah SWT. Anda tidak memakai untuk umat 
Islam lainnya hanya untuk Islam atau membuat fungsi-fungsi lain 
(nampaknya perempuan lebih banyak agama) lebih nyaman. Saya tidak 
terganggu dengan rambut Anda! Saya tidak hijabi sisters out there yang 
bekerja pada perfecting mereka deen oleh berkonsentrasi pada keesaan 
Allah SWT tidak menyinggung perasaan saya apa-apa, dengan menggambar 
dekat HIM dalam doa. Baik saya tidak memakai jilbab sisters asalkan 
tidak ada yang penolakan apa yang Qu'ran perintah: hijab. Anda tidak 
memakai Anda hijabs untuk saya, atau orang lain, tetapi untuk diri 
sendiri. Allah SWT memberikan anda karunia anda hijabs, sekaligus 
sebagai simbol dari kesetiaan dan ketaatan dan kasih kata-Nya, dan untuk
 melindungi tubuh Anda dari prasangka dan kecemburuan dari sebagian 
besar orang lain.<br /><br />Ini adalah alat untuk membantu anda dalam 
kebenaran, dan ia adalah bodoh dilemparkan ke samping seperti hadiah, 
namun Allah SWT menjaga saya, kurangnya hijab tidak membuat Anda 
dosa-inkarnasi sebagai stupid beberapa buku tentang subjek sekali 
membaca (LOL Aalia, jazzakallah kheir untuk tidak memberikan saya yang 
ekstrim sekolah pemikiran dari sampah) maupun saya iri hati anda semua 
dan menolak Anda berjalan ke jalan yang lurus karena saya dapat melihat 
semua keindahan fisik. Saya berharap Anda dapat memahami hijab, bukan 
sebagai pointless aturan, yang amat perintah, tetapi untuk mencintai 
Allah SWT, dan semua manfaat yang begitu outweight pada menit 
inconveniences rambut kita yang hilang, dan merugikan orang lain.<br /><br />Menjadi
 contoh berjalan jika Islam, adalah karunia, seperti yang Allah SWT 
memerintahkan seluruh malaikat untuk membuat sajood manusia. Aku ingin 
menjadi hadiah yang layak. Jadi saya mematuhi semua Saya memahami 
menjadi hadiah yang diberikan dan mengambil bangga atas sebelum saya, 
dan berdoa untuk berjalan di jalan yang lurus. Saudara, saya akan 
memberitahu Anda, tetapi sekali. Saya tidak percaya dalam mode polisi, 
Nashiha harus cukup tajam dan swasta yang pertama kali tidak dapat 
diulang, dan jika seseorang berpaling dari karunia Allah SWT, khalas, 
hendaklah mereka berada, dan berdoa untuk Anda sendiri langsung 
berjalan, karena terdapat banyak hadiah dari pemahaman yang mengelakkan 
individu. Membimbing kita semua ke jalan yang lurus, ameen<br /><br />Pakailah <a href="http://ellysemangat.blogspot.com/">busana muslim</a> yang syar'i sister....
</div>

Hijab adalah Hadiah dari Allah

Benar hijab (termasuk khimar dan jilbab) adalah karunia dari Allah SWT. Anda tidak memakai untuk umat Islam lainnya hanya untuk Islam ...

Baca selengkapnya »

Elly Blog's

[Title][featuredpost][recent][5]

SURAT KE 19

Al-Qur'an: Antisipasi ke Depan

Jaringan Informasi pada Lumba-Lumba Mengungguli Internet

Nama Para Nabi Tertulis dalam Prasasti Ebla, 1500 Tahun Lebih Tua daripada Taurat

Busana Muslimah yang Salah

Hijab adalah Hadiah dari Allah

[Al Quran][combine][recent][5]

[Hikayat Cinta][vertical][animated][7]

[Kisah Teladan][vertical][animated][7]

Entri Populer

Arsip Blog